历史和民间传说
作为好读书的民族，徽民重视他们的历史，他们隐修会的法律和传统，在每个人的幼年就已经灌输给他们。但是因为徽民隐修会之间相互缺少交流，徽民比绝大多数的种族缺少共同的民俗和平民的历史。在徽民历史上，还是有一些事件如此重要以至于每个孩子都知道它们，其他的事件则在漫长的岁月中从一个隐修会传到另一个隐修会，每次都被增饰和扭曲，直到成为不存于任何徽民历史书中的传奇故事。
真言铸体仪式
在徽民历史中最重要的事情是这个种族的诞生，一个仅仅发生在几个世纪以前的事情。
塔穆德是一个武僧、学者和强大的法师，他生活在一个偏僻孤立的修道院中。作为一个天生的语言学家，他开始注意到所翻译的古代魔法文字中特定的模式。随着时间的推移，塔穆德领悟了不同古代魔法文字表达魔法内涵的共通模式，经过了长年累月的研究和实验，塔穆德基于对魔法表现的理解发展了自己的语言，塔穆德称呼这门从死去的语言的精髓中产生的语言为徽民语。
当塔穆德对徽民语更加熟练的时候，他注意到他所说的每个词都会对说话者和听话者带来魔法效应。塔穆德想利用这门语言本身创造一种利于接受其中力量的容器。在无数失败的尝试以后，塔穆德发展了真言铸体仪式，一种可以将任何听到它的人类转变成灌注了徽民语言力量的生物的语言仪式。通过这种仪式，以前的人类会变成徽民--徽民语的有形的类人形态。
塔穆德对自己施展了仪式，成为世界上的第一个徽民。他将自己的发现分享给住在修院中的其他人，他们也成为了徽民。在制造了几百个徽民之后，塔穆德开始担心真言铸体仪式可能会被扭曲为其他用途，产生不必要的变化甚至变成足以摧毁听者的言灵。
塔穆德使他的徽民追随者相信了仪式的危险，但是他们也同时劝服塔穆德不要摧毁关于完成真言铸体仪式的说明。作为替代之举，以徽民们分裂为小的团体遍布全地，每个团体保存仪式的一部分说明。这些团体很快成为了现在作为徽民社会基础的隐修会。每个隐修会仍然在守卫着真言铸体仪式的一部分。因为徽民可以正常繁殖徽民婴儿，维持徽民族群不再需要进行仪式。
冒险动机：通过偷盗、谋杀和诡计，Wathaku教徒已经收集到了真言铸体仪式的很多片段。他们的终极目标是通过反转这个仪式摧毁所有的徽民。PC必须在每个隐修会抓捕Wathaku的间谍。试图保卫Wathaku还没有取得的仪式部分。
克奥德的无尽旅行
徽民之间流传的故事说塔穆德在将指南分解并且将徽民散布到世界各地之前，秘密进行了最后一次真言铸体仪式。听到最后一次仪式的唯一一个人是碰巧去参观塔穆德最初创造徽民的修道院的一个叫做克奥德的吟游诗人。
塔穆德对仪式进行了一个冒险的即兴变化，作为结果，克奥德成为了永不变老的徽民，永远保持青年人的形体。依据传说，克奥德并不是不朽的，但是他不会自然变老，因此只需要担心事故或者暴力造成的死亡。
直至今日，克奥德依然因循塔穆德的要求行走在大地上，从一个隐修会走到另一个，保护着徽民族裔的未来。据传克奥德是一个强大的施法者和易容大师，因此没人看见过他的真面目。这个英俊的徽民据传为了他的人民作出了许多英雄之举，往往是在被围困的徽民们丧失希望的关头及时赶到。
冒险动机：一个神秘的徽民，躺倒在地上，看上去神智昏乱并且病入膏肓，他称自己为克奥德并且描述了幽灵正在渗入一个隐修会。PC需要决定是为克奥德的病情寻找治疗还是冲到隐修会完成克奥德的工作。他们也可以试图分辨生病的徽民是真正的克奥德还是仅仅被他的传奇所激励的一个人。
塔穆德升天
在划分了真言铸体仪式和将隐修会遍布各地以后，塔穆德返回自己的实验室来继续改善徽民语并且观察它与多种魔法现象的反应。他让他的密友陪伴在身边，组成了一个个人的隐修会，然后他观察到了，当他们中的神术施法者祈求法术的时候，他们的言语以一种独有的方式充满着魔法。
因此塔穆德开始了第二个伟大的研究：发现徽民语和神祇的神圣力量之间的联系。许多年间塔穆德尝试将徽民语转化成神术力量，但是徒然无功，即使是在他的身体日益衰微之时，他仍然在继续自己用语言引导神力的试验。
在他临终之际，塔穆德不断颂唱徽民语，说出让照顾他的人感到震惊和费解的字句。一天晚上塔穆德的心脏停止了跳动，徽民族裔的创始者说出了他的临终遗言，在他身体内的徽民语归回宇宙。
在临终遗言中，塔穆德最后的本能的表述在他无数次失败的地方成功了。塔穆德发现自己又活了过来，并且充溢着神圣的能量，成为了一个每个字句都带着爆发的神力的半神。在花费了一些时间明白自己的新身份之后，塔穆德开始向徽民隐修会显现，并且保证会将这个种族带进光明的未来。
冒险动机：一个升天隐修会的最为年长的成员，快要到说出临终遗言的日子里，他有可能升入神国与塔穆德同列。他要求PC为他寻回一把强力的魔法剑以带到神国，如果PC成功了，他们就可以从徽民的新神祇那里得到奖励。但是他们必须赶在他说出最终遗言之前找到这把剑。
图书馆遭逢洗劫
作为一个被学者建立，与语言纠缠在一起的种族，徽民们集书成癖。他们学识最伟大的集合是崇高图书馆，一个星界的要塞，那里即使是最脆弱的典籍也能免于时间造成的进一步朽坏。由半神，图书馆员阿拉萨所包围，在这个图书馆周围兴起了一个徽民学者之城，他们合作研究魔法，多元宇宙，甚至是更为深奥的神秘。据说那里积累的知识和智慧是如此的高深，以至于在图书馆的一间沙龙内讨论的东西就足以让尘世的贤者们穷尽想象。
但是知识本身即是财富，并不是所有人都允许徽民独享这样的财富。几个世界以前，由巫妖女皇维拉基斯领导的一支强大的吉斯洋基部队对崇高图书馆发动了进攻，他们试图获取其中的书卷所蕴含的知识。图书馆中的徽民组织了战术上精妙绝伦的背水一战般的防守。但是最终吉斯洋基人的力量和数量还是不可战胜。他们掌控并且洗劫了图书馆，杀掉任何没有逃走的徽民。
然而，崇高图书馆的图书中所蕴含的智慧对于贪婪的吉斯洋基人而言太多了，他们为了争抢这些图书开始分化并且互相攻击，不同的吉斯洋基人派系卷走了图书馆的各个部分的藏书，有很多藏书在图书馆入侵之后的战争中散佚了。
尽管这次袭击发生在久远之前，崇高图书馆的故事依旧能使现在的徽民落泪。直至今日，徽民们对吉斯洋基人的盛怒依然超越了对待很多其他种族的时候所采取的实用主义。有些徽民对阿拉萨怀恨在心，因为她没有成功的防治图书馆被洗劫。所有的隐修会都有重建徽民的藏书直到其恢复到崇高图书馆的水平的目标。
冒险动机：一个吉斯洋基人集团据传依据崇高图书馆的内容重现了真言铸体仪式。吉斯洋基人正在搜寻关于徽民的更多知识，这会允许他们改变这个仪式来将吉斯洋基人变为徽民。PC需要防止吉斯洋基人得到他们想要的知识，直接打断仪式，或者通过将逼真的假知识传递给吉斯洋基人来破坏它。
崛起的伊里霍单
在崇高图书馆失陷不久之后，塔穆德在徽民隐修会中依次显现。他命令每个隐修会指派一个“有能力的代表”前往阴影位面的深处，那里有一圈按照时针规律定期喷发出阴影材料的火山。在几周以内，数以千计的徽民在火山谷内驻扎，期待着塔穆德宣布因为图书馆被洗劫对吉斯洋基人的反击。
然而，塔穆德在众人面前出现，简单地说“在这里建立一个城市”。聚集在一起的徽民发生了短暂的争论，有些怀疑论者返回到了主物质位面，而留下来的人们开始使用魔法建造建筑物，形成了今天的徽民影都伊里霍单。
尽管徽民们使用了强有力的魔法，建筑工作并不快捷。阴影位面变化的本性导致了复杂的结构问题，徽民们花了不少巧思才将这个区域加以稳定使得城市可以完好无损。
更为糟糕的是，建筑者们需要面对几乎是持续不断的袭击，它们来自不同的魔鬼，不死生物部队和吉斯洋基人的军事力量。无论这些险阻多么困难，徽民取得了最后的胜利，现在伊里霍单是在所有地方中最大的徽民聚居地。
建立了这个城市的很多徽民留了下来，建立了统治着今天的城市的伊里霍单隐修会。其他的人返回了自己的隐修会并被视为与徽民最伟大的英雄们同列。对于大多数的徽民来说，伊里霍单的崛起是对崇高图书馆不幸陷落的一个激动人心的调和。伊里霍单的建筑者们抛开他们诡计和密谋的天性而向着共同的目标努力，这个目标就是建立一个无论隐修会派别的徽民避难所。
冒险动机：一个徽民隐修会多年以来一直对它向塔穆德的呼召派出的代表表示敬意，但是另个敌对隐修会提供了一些线索证明那个徽民英雄实际上是一个在城市建成之前就离开的怀疑论者，而他之后确声称参与了伊里霍单的建设。PC需要前往伊里霍单并且向身居高位的徽民询问那个人是英雄还是无赖。但是在那里，PC开始怀疑得到的答案与徽民政治而不是历史事实有着更紧密的联系，因此他们必须开始秘密调查。
搜寻“源根”
源根是在根源隐修会的逸闻中提到的一种材料,但是没有徽民拥有过或者掌握了怎么制造它。数以百计的徽民植物学家和德鲁伊，因为受到在《奥玛·纽克年鉴》中关于它的偶然发现的记载的影响用一生搜寻源根。
《年鉴》是一本厚重的带有注解的实验笔记，由徽民德鲁伊纽克所写，其中记述了一系列的实验，用不同的魔法增强的根移植到树苗上，然后种下树苗的种子，将得到的植株杂交，然后在进行移植并且不断重复。纽克记录了数百次的失败，许多健康但是一般的树种，和一个惊人的结果--一种强大的树苗，其根茎能从未知的源头抽取纯粹的魔法能量。纽克解释了当树根带来的魔法能量被灌注到周围的植物的时候，会让它们以10倍于正常的速度生长。当灌注到隐修会成员的时候，树根的能量给予他们几乎无尽的施法能力和完美的健康。
在进行了最初的实验之后，纽克拿走了几个枝条准备到别处移植。尽管他只取了几个小枝，原始的“源根”患病枯萎了。纽克种植新的源根的努力也失败了。他作为一个痛苦而失意的植物学家死去了。
在纽克最初的实验以后，许多徽民试图追随他进行自己的实验并且种植出“源根”，但是他们都失败了，他们都对纽克到底是哪里搞错了感到不解，到现在为止也没有人能培育出一个新的“源根”。但是无限能量的诱惑足以让最聪明的徽民在森林中游荡，找寻他们移植实验需要的稀有插条。
冒险动机：荒芜在奔放之野位面的林地降临。一个根源隐修会制造了和“源根”差不多的树苗来将奔放之野的精华吸取到主物质位面。PC必须要找到那个根源隐修会并且劝服它的成员停止从奔放之野吸取能量。
追猎的秘密
徽民的民俗故事往往有着教育意义，没有几个比“追猎的秘密”这个故事更有教育意义了。故事的核心（具体的细节随着每个讲故事的人而不同）是一个在两个徽民之间分享的机密---一个成功跨越时间和地域毁灭了两个徽民的秘密。换句话讲，秘密自身追捕那些打破秘密的人。
讲
故事的人以发明这个故事的精心制作的变种为傲，但是其结构总是一样的。在故事中，一个徽民秘密地告诉了另一个徽民一些事情，然后这两个人分开了并且再见无望。其中一个打破了誓言分享了这个秘密，相信这样是无害的，毕竟，分享秘密的人是那么的远以至于揭开这个秘密不会造成任何损害。
最好的徽民吟游诗人通过故事的中间部分来获取声誉。他们描述秘密从一个人传到另一个人的曲折经历，其中的步骤越精巧越好。看上去就像秘密本来要得到休息，永远尘封，但是突然又被传到一个人那里。
故事的最后是秘密在第二个徽民在场的时候秘密被揭开，造成不幸与灾难，这种不幸又被返还到第一个揭开秘密的人那里，最后达到一个不幸的但是令人满意的结尾。
冒险动机：一个PC无心泄漏了一个秘密，而它会在最不凑巧的时间出现，是这个PC正处在故事所讲的处境之下，还是在徽民中有一个特意传播这个秘密的活动